19/09/2006 | Yazar: Kaos GL
‘Eşcinsellik gerçekten radikal bir tavır olacaksa bu sözcüğün tam anlamıyla iki arada kalıp ataerkil düzen tarafından dikte edilen kadın ve erkek kimliklerini reddedip, "iki arada kalma" durumunu bir bilinç, düşünce sistemi haline getirmekle olabilir.’ Okurlardan Z.A. yazıyor.
‘Eşcinsellik gerçekten radikal bir tavır olacaksa bu sözcüğün tam anlamıyla iki arada kalıp ataerkil düzen tarafından dikte edilen kadın ve erkek kimliklerini reddedip, "iki arada kalma" durumunu bir bilinç, düşünce sistemi haline getirmekle olabilir.’ Okurlardan Z.A. yazıyor.KAOS GL
Z.A. Norveç, gey
Norveç'te yaşadığım kadarıyla geniş bir eşcinsel kitle kimliğini "heterosexual male power" ile özdeşleşmek belirlemekte. Bu nasıl mı oluyor? Gözlere nefret dolu bir bakış yerleştirilip eşcinsel kulüplere gidiliyor; bir gecelik av yakalandıktan sonra eve getirilip "si.iliyor" ve ardından aşağılanıp evine gönderiliyor. Burada şöyle bir mekanizma işliyor:
1.Yapılan pratikten tiksinti duyuluyor çünkü yaşanan cinsel yakınlığa "aşağılık", "mide bulandırıcı" bir olay olarak bakılıyor. (Yani bir çok heteroseksüel erkekte olduğu gibi yaşanılan cinsel yakınlık bir güç kaybı olarak yorumlanıyor.)
2.Duyulan tiksinti eşcinsellerde her türlü duygusal ilişkinin gelişmesine engel oluyor.
3.Duygusal ilişkinin gelişmesi engellendiği için duyulan cinsel tatmin hep eksik kalan bir deneyim olarak yaşanıyor. Bu eksikliği bastırmak için tekrar kulüplere koşuluyor.
4.Aynı döngü tekrarlandıkça, duygusal gelişmeyi yok ettikleri için sürekli cinsel açlık duyan ve ancak sürekli yeni avlar yakaladıkça kimlik kazanacağına inanan ve bu işi yaparken "heterosexual male power" ile özdeşleştiğinden haberi olmayan bir kitle ortaya çıkıyor.
Bu özetlemeye çalıştığım yaşam biçimi bir eşcinsel bilinçliliğin tam anlamıyla oluşmamasından kaynaklanıyor. Benim için eşcinsel olmak, kapitalist üretim ilişkileri ile belletilen ataerkil düzen içine -heterosexual male power ile özdeşleşerek- girmeye can atan her türlü seksist, feminist, gey, lezbiyen akımlara karşı durmak anlamına geliyor. Özetlemeye çalıştığım Norveç'teki eşcinsel yaşam biçiminin bütün dünyada geçerli olduğunu söyleyecek kişilere cevabım şu: Ne gey ne de heteroseksüel'im.
Eşcinsellik gerçekten radikal bir tavır olacaksa bu heteroseksüel dünyada zaten varolan ve ataerkil düzenin korunmasına katkıda bulunan promiscous (çokeşli) tipik heteroseksüel pratiklerini özümsemekle değil; sözcüğün tam anlamıyla iki arada kalıp ataerkil düzen tarafından dikte edilen kadın ve erkek kimliklerini reddedip, "iki arada kalma" durumunu bir bilinç, düşünce sistemi haline getirmekle olabilir.
Cinsel kimliğim konusunda oldukça kararlıyım ve heterosexual male power"ca belirlenen tüm söylemlere ve ortamlara karşıyım.
Kaynak: Kaos GL, Mart 1995, Sayı 7
Etiketler:
