24/09/2023 | Yazar: Tunahan Gözlügöl
Ev sohbetlerinden Kaos GL çıktı senin kapattığın yerden neler çıkar neler. Queer Deer hepimiziz.
Tarih ne çok kapanmaya şahit olmuştur düşünsenize? Saniyede kaç tane turşu kavanozu, günde kaç dükkan kepengi, insan başına umumi helada kaç musluk, libido başına evde kaç koli kapatılıyordur acaba? Hayır kapatıyoruz kapatıyoruz da yok mu ediyoruz şimdi? Mesela kabız olmuş x kişisi haşmetlisine sinirlenip hela kapağını kapatınca kabzı mı yok olur yoksa çıkmayan yükü mü? Yok olmaz aşkım, bitmez kahr-ı bela eylediğin; ne gider öteye ne döner beriye!
E öyle ya şimdi parti kapattınız tarihte. Kürtler bitti mi? Durdu mu dur dediğiniz yerde? Hadi dediniz ki bunlar öğrenci topluluğu kapatalım n'olacak ki? E yahu faşizmin ODTÜ yaması VerşanKök zamanında Medya Topluluğu'nu kapattı bitti mi? Yetmedi ekipmanlarına el koydu bıraktılar mı çekim yapmayı? Kocaman bir hayır tabii ki. Hadi onu da geçtim ‘bunlar ibne kapatalım gitsin mi’ dediniz? Yahu sen Queer Deer'ı kapatsan ne olur? Lubunyalar her yerde. Siz sanıyorsunuz ki varoluş ile kurum/örgüt bir. E tabii varoluşunuz bir kuruma bağlı olunca her şeyde bunu görüyorsunuz lakin varlık denen şey değişkendir; biri solunumla öteki fotosentezle vardır. E sen çiçeği boğazlasan ne olur kökünü sökmedikçe? Gelin çiçeği boğazlamakla çiçeği yok edemeyeceğini daha açık ve somut konuşalım. Ciddileşiyorum aman dikkat!
Alan ile kitle arasında bir fark var. En azından ezilenlerin pedagojisinde bu geçerli kanımca. Çünkü ezilenin ezilme biçimleri bir bütün olmaya izin vermiyor. Bu noktada yine Kürt halkının kendisini örnek gösterebiliriz. Hareketli bir kitle var ama alan hep değişmiş. Lubunyalar için de bu böyle.
Yakın tarihe bakacak olursanız bir furya gibi sosyalist hareketler içinde kurulan lubunya örgütlerini hepimiz hatırlarız. Ancak bu noktada sosyalist hareket içinde bir noktaya kadar dönüşüm sağlamış olsa da alan kitle ile buluşmadı şahsen. Bu noktada devrimcilerin sınıfta kaldığını düşünüyorum. Ancak lubunya kitlesinin kendisine baktığımızda alan değişse de kitle değişmiyor çünkü bu bir tercih değil varoluş. Nasıl kışın üşüdüğümüzde kutup ayısı olmayı tercih edemiyorsak e madem alanlarda olamıyoruz artık lubunya değilim diyemiyorsun.
E gel gelelim Queer Deerkapanınca Hacettepe'de lubunyalık yeraltı örgütlenmeye mi gidecek? Elbette hayır! Çünkü lubunya örgütlenmesi hiçbir zaman kuruma, partiye yani yapıya ihtiyaç duymamıştır. İkiden fazla lubunya bir araya gelir ve neler neler çıkar oradan şaşarsınız. Çarkından gullümüne kolisinden eylemine kırk döner fırıldak ederiz insanı.
Dolayısıyla Queer Deer bir Hacettepe topluluğu olabilir ama resmiyette. Orası bir kitle ve siz o kitleyi ne kapatarak susturabilirsiniz ne gözaltına alarak yürüyüşlerini durdurabilirsiniz ne de derneklerini kapatarak yok edebilirsiniz. Sizlerin varlık sebebi bir kurum ve bir kur olabilir lakin lubunyalar alana bağlı değildir alan lubunyalarabağlıdır. Yeri gelir mutfak politik bir sohbetin alanı olur.
Bu vesileyle 29. yılında Kaos GL'nin ev sohbetlerini hatırlayalım. Buralara oralardan geldiler. E şimdi kutsal ailenizi alıp pılınızı pırtınızı toplayıp sokakta mı yaşıyorsunuz? Ya da n’olduibneleştiniz mi evinizde? Hayır. E bu da böyle bir şey aşkım ev sohbetlerinden Kaos GL çıktı senin kapattığın yerden neler çıkar neler. Queer Deer hepimiziz. Her bir lubunya her bir lubunyanın gölgesidir, dayandığı Kaf dağıdır. Yoktan dayanışma var eder kapattığınız yerden yeniyi inşa ederiz. Bu hep mi hep böyledir. E öyle ya koliye gider çarka çıkarız, beni kapatmak kurtuluş mu? Değil canım, inan ki değil.
*KaosGL.org Gökkuşağı Forumu’nda yayınlanan yazı ve çizimlerden yazarları ve çizerleri sorumludur. Yazının ya da çizginin KaosGL.org’ta yayınlanmış olması köşe yazılarındaki veya çizimlerdeki görüşlerin KaosGL.org’un görüşlerini yansıttığı anlamına gelmemektedir.Etiketler: insan hakları, yaşam, nefret suçları, medya okulu
